【动态】路漫漫，风行万里之风雪高原

2021-05-16 00:00:00 来源：艺术家提供作者：

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陈一峰《八廓街写生》之一

陈一峰《八廓街写生》之二十一

陈一峰《色拉寺写生》之三

陈一峰《色拉寺写生》之六

陈一峰《雪原》

　　有人说，走进西藏有数不尽的理由，每一条都足以让世上任何一个热衷梦想的人怦然心动；也有人说，走进西藏根本不需要理由，仅仅是这个名字本身，就足以让人梦绕魂牵。而一峰老师路漫漫风行万里西藏之行的理由却特别简单，他就是想去林芝看看漫山遍野的桃花，还开玩笑说要去撞撞桃花运。哈哈，一峰老师真是与生俱有浪漫主义的情怀。除此，他还是一个特别纯粹的艺术家，无论去哪他都要带上自己心爱的画笔画画。在高原的日子，除了信仰，我们还遇上了很多有趣的人和事，一峰老师风尘仆仆，一路眺览祖国壮丽山河，一路画画，纯粹而快乐。他的心就像高原的天一样纯净，一点杂质都没有。

　　4月8日陪同一峰老师从广州出发经停成都汇合他惠州的老朋友邢总，还有新朋友海东和玲子于4月9日清晨7点55分搭乘国航班机，一行5人向林芝快乐出发了。经过2个小时左右的飞行，我们稳稳地降落在林芝米林机场。一直担心老师的高反不适完全没有，只见他健步如飞走下飞机，高兴地接受西藏朋友送上的哈达，谈笑风生间回忆起自己前两次的西藏之行，遗憾一直没到过林芝。而我则很期待他在高原能与大写意擦出怎样的火花？！

　　嘎拉村

　　稍事休息，一峰老师便迫不及待要去看桃花了。我们驱车来到位于林芝市巴宜区的嘎拉村，眼前270余亩野生桃花已经把山坡染成一片粉红，我们宛若来到了如诗如画的世外桃源。“中国最美的春天……”在这里似乎得到了印证，抬眼望去，桃花丛中，有翠绿的柳枝相衬，坡地上黄艳艳的油菜花，彩色的藏家屋顶，纯净的蓝天白云，以及墨绿的山体和皑皑的雪峰，这一切彷佛就是人间的天堂。这是高原万物隆冬渐渐苏醒的季节，所有都带上了春天的色彩，充满着生机，充满着希望。所谓“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。面对此情此景，一峰老师画瘾大起，时而席地而坐，时而移步换景，挥动手中毛笔，飞快把眼中所见转化为烟霭笔墨，尤其那潇洒的胭脂红在画面上漫天飞舞竟是那么撩动心弦。我突然明白一峰老师所希望碰上的桃花运，应该就是将自己置身于桃花丛中，体验着桃花源的美丽和诗意，并转到笔下，这才应该是他的初衷。

陈一峰《嘎拉村写生》之一

陈一峰《嘎拉村写生》之二

陈一峰《嘎拉村写生》之三

陈一峰《嘎拉村写生》之四

陈一峰《嘎拉村写生》之五

陈一峰《桃花源》

　　索松村

　　4月10日，定位雅鲁藏布大峡谷里的索松村，那里观南迦巴瓦雪峰久负盛名。我们到达南迦巴瓦雪峰的观景点时，有点儿多云，雪峰都躲到了云里，一峰老师慢悠悠地说，“不着急，我们边画边等吧，看看运气怎样？”不一会，阳光出来了，云也似乎吹散了些，峰也露了些许出来，看来运气不错。可霎那间，天空却又飘起了小雨，那是阳光雨，纷纷洒洒，甚是晶莹，也就是那么一会功夫，羞女峰不再害羞竟赤裸裸地一览无遗展现在我们面前。我内心狂喜于我们的幸运，而一峰老师则依然淡定作画。他目不转睛盯着稍纵即逝的羞女峰，口中哼着小调，任由笔随胸臆在纸上驰骋，只见画面大开大合，一笔一划间尽显大山的格局。气韵生动的笔墨，表现南迦巴瓦雪峰的雄奇和隐逸，耐人寻味。一峰老师以大写意人物出道，却对山水画有独特的见解，常言，山水画对画家的修养和境界要求更高！路漫漫，修行与画画同行。

陈一峰《南迦巴瓦雪山写生》

　　巴松措

　　4月11日，我们走上醉美318，直奔巴松措，领略高原最低海拔蓝湖。放眼望去，湖天一色，静谧安祥，干净脱尘，此景只应天上有！还有那1500多年历史的古老寺庙错宗工巴寺，伴着那些转山转水转塔的人们，一峰老师画画的身影也置身其中，恍然成了一道亮丽的风景。天人合一，一切都那么自然和谐，合乎道也！

陈一峰《巴松措写生》之一

陈一峰《巴松措写生》之二

　　真巴村

　　4月12日算是比较特别的一天。早上，我们走进真正的藏家村落，真巴村。徒步乡间野道，一路泥泞来到了一个高坡上，极目四望，近处一片片绿油油的青稞地上散落三三两两的古树头；粉的、白的野桃花铺盖了整个半山腰，如一张花毯；远眺尼洋河静静地流淌；更远处天边的远山顶上冰雪闪着银光……层层叠叠，错落有致，活脱脱就是一幅很美的画面。一峰老师怎会错过如此风光呢，当我们画得正顺手之时，突然一阵山风，说时迟那时快，天空竟下起了冰雹，很是突然，弄得我手忙脚乱，一峰老师却依然稳坐，继续作画。有意思的是，那被小冰雹砸到的画面，却出现了意想不到的效果，变得模糊而浑然一气，笔墨在不经意间跑得忘形，产生了偶然的意趣。一峰老师一生风雨相随，常被人笑谓“雨神”，此时此画真的如有神助了！

陈一峰《真巴村写生》之一

陈一峰《真巴村写生》之二

　　下午邢总约了个藏族女孩陪我们逛雅尼湿地公园，我和玲子也穿上民族服装，照了不少照片。一峰老师画了2张舞蹈动作速写，下笔飞快，简单的几条线表现人物动态，一气呵成，张弛有度，利索生动，把舞者的神态表现得活灵活现，笔墨语言痛快淋漓，绝了！

陈一峰《祈祷》

陈一峰《卓玛》

　　然乌湖

　　4月13日，从林芝出发前往然乌湖，山高路远，途中雨雪交织，更遇着因大风雪在色季拉山口严重塞车，幸好邢总开车的技术高超及藏区行车经验丰富，我们才顺利冲出险堵，于当天到达美丽的然乌湖。回想起来仍然后怕，这令人战战兢兢10个小时车程，翻越海拔4720米的色季拉山，经鲁朗，通麦天险，波密，沿途山川、河流、草地、牦牛，绵延不断，……一座座、一群群、一簇簇。还有不见头尾的车队，路在延伸，却不见天边。不时飘下的漫天飞雪让若现若隐的山川更显神秘。一峰老师坐副驾驶，手忙个不停地一直拍照，口中念念有词最多一句话是：“天地洪荒，天地洪荒！”《千字文》曰“天地玄黄，宇宙洪荒”其代表的就是生命的原始状态，混沌中充满力量。观一峰老师的很多作品浑朴雄奇、气象万千跟目之所及风光自然暗合，这是一种怎样神奇的力量？！想起一峰老师的如椽大笔，举重若轻，挥出的线条笔墨是何等的雄浑厚重，很难想象他生命中的洪荒之力？！一峰老师曾说，他是用生命去画，画就是他的生命！如今置身孕育着生命的如此天地洪荒之境，他该会有怎样的思考，又会创造出怎样的作品，我们且拭目以待，而此时我脑海浮现出一峰老师名作《母亲》和《大汉雄风》等，对他以后的作品更充满了期待。

陈一峰《色季拉山》

　　4月14日，早上我们驱车沿途游然乌湖。然乌湖的静和蓝是远近闻名的，湖中极少看到枯枝杂物，清新如镜面反映，湖山之色就像一块通透的翡翠。相比昨天色季拉山的际遇和感受，然乌湖让我们宁静平和，这是两种截然不同的生命状态。大自然与人与绘画的生命是戚戚相关的，所以观一峰老师画然乌湖时心态与表现方式又是另一种感觉了。我觉得在大自然面前我们都是学生。

陈一峰《然乌湖》

陈一峰《康巴汉子》

　　米堆冰川

　　下午在梦幻的米堆冰川下和一峰老师一路骑着骏马，晃晃悠悠的，一路听他讲了几个他当年周游全国的故事。概括地说，他就是一个自找苦吃并乐在其中的人，他认为生命的意义重要的不是结果而是过程。如今退休了，又开始新的人生旅途。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。我想艺术已然是一峰老师的信仰，就像在西藏所见藏民一样，朝圣路上，虔诚前行。

陈一峰《波密写生》

　　嘎隆拉雪原

　　4月15日，到嘎隆拉雪原，白茫茫的一片，我们宛如进入了一个纯洁的世界，一个童话的世界。一峰老师和我兴奋得像孩子般的欢呼，在雪地里打滚儿，未了又堆起了雪人，打起了雪仗，完全忘记了自己的年龄。疯玩够了，他又立马换了个人似的，表情严肃，一屁股直直坐在雪地上开始作画。受他感染，我也随之安静地席地而坐投入画画。不敢想象，在皑皑白雪世界里，我们能忘情地画画。逸笔草草，澹墨楚楚，享受笔墨随心带来的快乐。不知过了多久，手冻得感觉有点僵了，甩手抬头，看了看一峰老师，他也正在看我，再观他的画面已基本画好，原以为他会用大笔头写意茫茫雪原，怎料画面上竟然是我在雪人边上画画的样子。我惊呆了，寥寥几笔，干湿浓淡间把我画活了，看着一峰老师画中的自己，我感动得一塌糊涂。我想，艺术家厉害的地方莫不过是他们会用独特的眼光看世界，而出来的作品又能打动人心，引起共鸣。一峰老师竟然通过人物形象的塑造传达出“当艺术成为信仰，一切皆有可能的”思想。太棒了，方寸间以神完形，以意度象，以象尽意。这就是一种写意精神。

陈一峰《写杨曼作画于西藏嘎隆拉》

　　比日神山

　　4月16日，从波密回程林芝。我马不停蹄地随朋友先去了拉萨，一峰老师和邢总则留在林芝休息。

　　4月17日，他们登比日神山。一峰老师回想起那段时光总是感叹：“太神奇了！人遭遇了什么都是一种缘分！”他回忆，那天一早他和邢总吃完早餐，就迎着太阳驱车前往比日神山，随着海拔的不断升高，眼前便渐渐变得模糊，车窗外还打下了许多雨点，他突然意识到自己是在云中穿行了，当到山顶时，他发现雨变成了雪花，不，是鹅毛大雪。举目四顾，山石林木若隐若现，难见真容。他忙不停地拍照，突然他发现在一团雾里有一个身影，走近一看，竟是一头牦牛，活生生的，却一动不动，象一樽雕像，他看着它，它也看着他，似乎在隔空对话，此时无声胜有声……下山途中，他画了两幅速写，自觉有如神助。一峰老师回忆间，还掏出一块象鹅卵一样的石头，爱不释手，告诉我说是他在神牛站着的地方捡的。他说： “那是在山顶，不是河边，奇了，缘也！”

陈一峰《比日神山写生》之一

陈一峰《比日神山写生》之二

陈一峰《比日神山神牛》之一

陈一峰《比日神山神牛》之二

陈一峰《比日神山神牛》之三

　　4月18至21日我们都在拉萨。其实一峰老师早在三十多年前就来过拉萨，几年前又随广州画院采风团来过一次，这是笫三次。很期待看老师再画藏民的风采，要知道老师之前屡获全国、全省大奖的作品画的题材都很多是藏民，如《高原的早晨》、《远方》等。老师说，他喜欢画藏民，因为从他们身上看到的是一种信仰。

　　在拉萨我们只选择了两个点：八廓街和色拉寺。

　　八廓街

　　先说八廓街。走在街头，沿顺时针方向，只见一峰老师一会悠悠踟蹰，一会大步流星，一会又驻足仰首，观察着攘攘熙熙的虔诚的藏民，他看到了什么？又在思索着什么？大昭寺的古朴、圣洁、详和、神秘，八廓街上佛教徒的步履既沉稳又安详，他们虔诚的脸上流露着对未来的向往，对信仰的执着……历史与现代，宗教与世俗，安宁与躁动，宗教与艺术等等。一峰老师曾对我说过他虽没有宗教信教，但却信仰艺术。一样的追求真善美，同样的转悠着，虔诚地前行。最后我们在玛吉阿米餐厅二楼找了个临窗的位置坐下，在那里可以静静俯瞰大街上的人来人往，居高临下画画的感觉很不错。一峰老师有着敏锐的观察力和捕捉能力，加上笔下的表现能力，不一会就画了许多生动的速写。他说，此时不要追求写生稿的画面完整完美，能捕捉到一些感觉就不错了，写生的目的最终是为了以后的创作。他还一边速写，一边寻思着日后创作的构想，真不是件简单的事。

陈一峰《八廓街写生》之二

陈一峰《八廓街写生》之三

陈一峰《八廓街写生》之四

陈一峰《八廓街写生》之五

陈一峰《八廓街写生》之六

陈一峰《八廓街写生》之七

陈一峰《八廓街写生》之八

陈一峰《八廓街写生》之九

陈一峰《八廓街写生》之十

陈一峰《八廓街写生》之十一

陈一峰《八廓街写生》之十二

　　在玛吉阿米餐厅还有一件非常有趣的事值得记录，一峰老师边画画，边小酌茅台酒，一不小心竟把一杯茅台酒泼洒在纸上，我在旁正可惜时，只见他的笔已飞快在这纸上舞动，酒墨交融，竟产生了莫名其妙的效果，令人惊叹，微醺的他笑言，这画价值不菲。哈哈，有意思！

陈一峰《八廓街写生》之十三（茅台所画）

陈一峰《八廓街写生》之十四

陈一峰《八廓街写生》之十五

陈一峰《八廓街写生》之十六

陈一峰《八廓街写生》之十八

陈一峰《八廓街写生》之十九

陈一峰《八廓街写生》之二十

　　色拉寺

　　再说色拉寺。作为拉萨三大寺庙之一，拉萨色拉寺的辩经是藏教的人文景观。

　　每周一到周五，下午3点半辩经会都准时开始。我们到达时，整个辩经场已尘土飞扬，人声鼎沸。很多游客、信众都驻足观看、聆听，里三层外三层的挨挨挤挤都是人。一峰老师快速绕场一周，要寻找一个可以坐下来画画的地方，突然啪的一声震耳欲聋的拍掌声响起，一峰老师的脚步不愿再迈开了，眼睛专注地盯住了一个小喇嘛，只见小喇嘛露出一双膀子，两臂平伸，右手抡开一百八十度，重重地啪一声拍在左手上，冲着地上坐的另一小喇嘛狂吼厉喝起来……喇嘛们一连串的动作，电光火石间快如流星。一峰老师的眼睛离开他们片刻，笔在纸上飞快游走，以迅雷不及掩耳之势快速地捕捉着他们的动态，画下了自己的感受。后来一峰老师跟我说，在色拉寺，他完全听不懂喇嘛们在辩论什么，也不单为了画几张速写。更重要的是，置身在那样的场景氛围里，能身临其境感受到严肃又活泼的宗教仪式和气息。我想这应该是写生的另一意义所在吧。